范仲淹没有去过岳阳楼，为什么能写出举世闻名的《岳阳楼记》？
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《岳阳楼记》是我国古典文学中的名篇佳作，为历代所传诵，一直选入中学语文教材，并且是高考要求的必须背诵的篇章之一。
这样的美文却非范仲淹临景即兴而作，而是远在他乡受朋友所托而赋。那他为什么能写出《岳阳楼记》呢？
他读书用功刻苦，鸡鸣即起，五年不曾解衣，冬夜稍有困怠则冷水拂面。工夫不负有心人，考取了功名。这也为他日后的文章创作奠定了坚实的基础。
其次，范仲淹胸怀家国，志在天下。
常自曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不做宰相，就做良医，一心为民造福。正是这种根深蒂固的家国情怀，忧国忧民的博大胸襟，作者才能创作出格局宏大的千古绝唱。
范仲淹早年丧父，家境贫寒，母亲改嫁，又被冷眼虐待，使他深刻了解民间疾苦，体察民情，进入仕途，为宋朝谋强盛，为人民造福祉， 方正清廉， 直言不讳，抨击时弊，屡遭贬谪，屡被召用，无论春风得意飞黄腾达之时，还是远放荒野命途多舛之日，为国为民，赤心不改。正是这种丰富的阅历，正是这种年深日久的情感积淀，才能使作者创作出感人肺腑的经典篇章。
在“读万卷书、行万里路”的基础上，为了抒发他那种忧国忧民的炽烈情感，作者借记述情，精骛八极，心游万仞，思接千载，视通万里，无论是“春和景明”，还是“浊浪排空”,作者都是“宠辱偕忘”、“不以物喜，不以己悲”，是多么地豁达大度啊！而始终不改的是那种“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧国忧民的家国情怀，是多么的坚忍不拔啊！把所想象之景与所表述之情糅合相融，浑然一体，景美情深，令人爱不释手，不绝吟诵。
我认为上述四点是范仲淹不临岳阳楼而能创作出《岳阳楼记》的重要原因。至于这篇文章能够流芳千古，主要取决于以下两方面的原因:
通俗来说，就是文章的思想品质高尚，传达的是正能量，不怨天尤人，把自己置之度外，积极用世，忠君爱民。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，前承诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后巳”，后启王阳明“为天地立心，为生民立命”以及顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，传统文人以天下为己任，忠君爱民，忧劳家国。而《岳阳楼记》表达的正是这种思想，这是为历代传诵的重要原因。
这篇文章骈散兼行，语句优美流畅，读来韵味悠长，酣畅淋漓，气势贯通，美不胜读。许多词句脍炙人口，至今还不时见诸报刊。
范仲淹没见过岳阳楼，为何能凭空写出千古名篇《岳阳楼记》呢？
丰富的人生阅历和感悟，使得妙笔生花
范仲淹出生于徐州（在今江苏省），后随母改嫁到淄州(今山东省淄博市)。
长大成人后，他到应天府(今河南省商丘市)求学。
考中进士后，被任为广德军（属江南路，在今南京市）司理参军，开始仕途生涯。
此后，范仲淹先后在集庆军(在今安徽亳州)、泰州（在今江苏省）、京城（今河南省开封市）、河中府（今山西省永济县）、陈州（今河南省周口市）、睦州 (治所在今杭州)、苏州、饶州（今江西省鄱阳县）、延州（今陕西省延安市）、庆州（今甘肃省庆阳市）、邓州（在今河南省）等多地任职。
自大中祥符八年(1015年)考中进士入仕，至庆历六年(1046年)在邓州为官写《岳阳楼记》时，范仲淹的三十年仕途之路，足迹遍布华东、华中、西北、中原地区多地。
写《岳阳楼记》时，范仲淹已在57岁的人生岁月里，跨越千山万水，走遍大江南北。
而且，范仲淹既有地方小吏的磨炼，也有中央决策层的体验；既当过主政一方的父母官，也任过戍边西北的军事首领。
可见，范仲淹去过的地方不可谓不多，人生经历不可谓不丰富。
经历，是人生的宝贵财富。
范仲淹虽没见过岳阳楼，但已阅览了祖国的大好河山，眼里、脑海里已有很多楼。
他笔下的岳阳楼和洞庭湖相映成色，景观活色生香，引人入胜，画面感及代入感很强，使读者犹如身临其境。
请看：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”、“北通巫峡，南极潇湘┅┅若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。”、“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答。”
这种景观，并非全部是岳阳楼的，或者说并非岳阳楼独有的。
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