《论语》中的哪一句话令你感触颇深？可以结合自己的生活经历回答吗？
《论语》中的哪一句话令你感触颇深？
《论语 》中有一句令我感触颇深的话，是《为政》篇里的这一段：“子曰，非其鬼而祭之，谄也；见义不为，非勇也。”明明不是你的祖先。你去祭拜，就是谄媚。应当站出来担当的事情却畏缩不前，就是没有勇气的懦夫。这样的金刚怒目，正气凛然的表达思想的句子，在孔子的章句里并不多见。用现在的话说，一向温文尔雅的夫子已经出离愤怒，直接开骂了！你们这些认错了祖宗的东西，明摆着不是你家的坟头，里面埋着的也不是你的祖宗，你却非拜不可，非要趴在人家的坟头上哭嚎不可。这样不知羞耻去巴结讨好强势力量的勾当，不是世风堕落到了极点，是没有人能做得出来的。“谄也”二字，就等于骂人是一个“大马屁精”，以孔子那样深厚的修养、儒雅的风度，不是悲愤难抑达到极致，是不会这样说的。
春秋战国是个社会大动荡的时期。在礼崩乐坏的世道人心面前，孔子说出的这句话，令我感触颇深。我想起了自己在一家国内有名的网站论坛里潜水时，经常看到那里集聚着一大批人，不遗余力的吹捧他们的理想天堂，倡导“全盘西化，”丑化自己的历史文化。他们太像孔夫子说的那种在别人的坟头上卖力地哭嚎着的人。他们似乎不知道自家的祖先是谁，他们的精神已经被掏空了，他们是令人匪夷所思的一批“精神美国人”。
我还想到曾经见识过的那些屁股从来就不会坐在自己的国家民族，自己的历史文化一边的各种光怪陆离的人物 。他们的丑态原形，孔子在2000多年以前就给他们勾勒得惟妙惟肖了。从历史长河里的盛衰废兴去看，这些拜错祖宗的人，轻率地以为自己的民族国家注定会是输家，其实不过是鼠目寸光而已。我们这个民族之所以传承至今，太多的磨难，太多的曲折，都一个个挺过来了。这种倔强的生命力，不是那么容易泯灭的。想通过文化上的渗透和倾销来动摇我们骨子里的文化自信，是非常肤浅，非常可笑的想法。《论语》里的这句话，不就是对于中华文化里的强健的民族精神的佐证吗？不正是彰显出炎黄子孙的骨气吗？有了这样的精神气质，才会一代代涌现出见义而勇为的勇士，中华大地，才会成为英雄辈出的沃土。
《论语》中的哪一句话，另一感触颇深？请结合自己的生活经历回答。
我不能一一做解答，这回答以下几个问题：
1、“人不知，而不愠，不亦君子乎？”意思是说当别人不了解你的时候，你不发怒、没有怨气，这不是君子吗？我是一个摄影爱好者，也时刻关注着环保。每次外出摄影，我都会带一个夹子，随手将挂在树上的塑料袋取下来。有些应用不太理解，认为我有点太理性了，刚开始我对他们很不满，因为他们的思想境界太差劲了……读了这一句，我懂得了，不能拿自己的思想去要求别人，甚至愤怒别人。
2、“巧言，令色，鲜矣仁！”这句话的意思是，用花言巧语，假装讨好的面容，这种人很少有仁德。在我们的生活中，经常会看到这样的人，他们很会说话，也就是花言巧语的那一种，满脸堆笑，却不做实事，点头哈腰的，原来觉得这样的人很有城府性，很成熟。我现在我都远离他们，因为一切都是假的，我交往的朋友中都是能够说真话，虽然有时觉得不好听，但是关键的时候都能冲在前。
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这一段的意思是说我15岁有志于学学问，到了30岁能在社会上立足，到了40岁遇到事情不在疑惑，到了5O岁的时候知道什么是天命，到了60岁的时候，听别人的话就能明辨是非、明辨真假。70岁的时候便随心所欲做任何事情不超出规矩。用这些方法来对照自己，看看自己到了，50岁，知不知道天命，如果在这个时候还不认命，说明你自己白活了。当你到了，6十岁的时候，你还听不出来哪句话是真的、那句话是假的，那你也是白活了。等到了70岁的时候，我们想做什么就做什么，只要在法律允许的范围内就OK了。
4、孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思就是学习知识不能去思考它，那你就会迷惑，只是空想却不学习，你就会疑惑。我们懂得了这个道理，就知道，不必读很多的书，每当读一本书，就要去很好地思考，将一些有意义的文字付诸行动，使自己无论遇到什么事情都很清楚，不迷惑不疑惑。
你上次自己生活中的点滴体会，需要说的还很多暂说到这儿。浅见！
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