“穷生奸计，富长良心”是一种怎么的心理学变化？
“穷生奸计，富长良心”的心态确实存在，但是穷富并不是必然长出那个心理状态的。
人们常说，屁股决定脑袋。就是告诉人们，人都是环境的产物。坐在什么位置上，就会按照自己的愿望需求去想问题办事情。哲学中古语说“近朱者赤，近墨者黑。”处在不同环境下，人们的思维观点是不一样的。
首先，“穷生奸计”不科学。
尽管有“仓廪实而知礼节”的古训，仓廪不实的穷人，为了生存也许顾不得礼节的大有人在，所以才出现“穷凶极恶”的现象；尽管有的人人穷志短，马瘦毛长，但是确实也存在人穷志不短、穷则思变的“骨气”穷人。否则，哪些咸鱼翻身的故事、哪些奋斗逆袭成功的例子，也不会广为流传。
不过，贫穷的确是滋生愚昧无知甚至是犯罪的温床。不可否认，一些极度贫穷之人，往往容易走上极端。因而缩小贫富差距，防止两极分化，搞好精准扶贫，也是社会稳定的基石。
其次，“富长良心”也是以偏概全的。
（1），不可否认金钱财富名誉地位是每个人毕生追求的目标。改变自身地位，甩掉“贫穷落后”面貌，也是每个有上进心的人的基本追求，也是社会进步的世俗力量。
（2），孟子说，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”其实这个说法本身也证明了贫贱、富贵、威武是可以随时转化的。
（3），尽管富贵可以生长出良心、善心和爱心。因为真正捐赠财物最多的往往是哪些富贵之人，他们都是捐赠大户，都是慈善家。而哪些穷人由于食不果腹或者仅仅限于衣食住行的窘迫状况，决定了穷人不能过多“献爱心”。
（4），但是富人容易骄傲容易骄奢淫逸。也即是饱暖思淫欲。所以富人低调做人，安静本分，才是最重要的。如果富人做不到负责任的谨慎行事，那么就可能产生“物极必反”的“为富不仁”的状态。
最后，辩证思维方法看待世界上存在的事务，自己才可能踏入提升命运质量的途径。如果僵化的看待问题，不论身处于何种处境，恐怕都会朝着相反的地方行走！
带有阶级属性的言词一般情况下弱者说得更可靠。因为弱者更多是出于不满，强者则只是为了让作恶显得更合理一些。
现实中恶人语录是很多的，比如可怜之人必有可恨之处。意思是不用可怜同情他人，那些人活该，这样就能为自己的冷酷找合理借口。如果这是真理，那人类的同情心就可以抹去了，因为这样的话就不会有任何人值得同情了。反过来可恨之人必有可怜之处，既有同情，又有愤怒，是不是更好。前面那句你认为会是一个弱者的思维吗？
在历史上一直都是认为为富不仁是多数，到了这几十年，有些人拼命把这个思维扭转过来，认为富人有良心，穷人歹毒。好吧，如果你说的是事实我也就不跟你计较了，毕竟好人得志有什么不好呢？可问题是，我们放眼望去，根本不是这么回事。就算是缺斤短两，菜市场还有一个公平秤做维权手段。你IT行业的存储设备缺斤短两能算是穷人祸害的吗？这又怎么解释呢？现在这个社会到底是不是富人把持，如果是富人把持，那为什么我们感受不到善良呢？不是说好的富长良心吗？良心呢？
有人可能会说，富人做了很多慈善。对，我不会视而不见。但问题是，最大慈善首先是不作恶，有人做慈善不假，但更多的好像是作恶吧。你怎么能说富长良心呢？有的人天生就有良心，无论他贫穷还是富裕，有的人就是个怀种。以我们对这个社会的了解，到底是好人容易成功，还是坏人容易成功啊？我们都生长在其中，这还需要论证吗？
当今骗子是最猖獗的，但那些稍大一点的骗局难道是穷人们生出的奸计？最近各种无良企业的事件一波接一波，请问这是哪位穷人的奸计？转基因是穷人的奸计？各种网贷专坑老百姓，专坑女学生，这也是穷人的奸计吗？各种有社交功能的app都想搞暧昧交际，这是穷人的奸计吗？打着大数据旗号疯狂采集公民信息，这是穷人的奸计吗？今天中国的商业一半以上都是骗术，剩下一半也是侵权营销。这是穷人的奸计吗？
崔永元揭娱乐圈的问题，传说认为关于税收的问题，可能没一个圈内人能幸免。然而所得税穷人占了大头，这是穷人的奸计吗？
良心呢？不是说好的富长良心吗？为什么过去那些有效的廉价药几乎都消失了，为什么新闻报道说关税降了，但进口药价却没有降。这是穷人把持的行业吗？良心呢？人家救命，你发横财。不要说良心，你们算人吗？
这个时代过去说的周扒皮、南霸天、黄世仁全部可以找到原型，而且是普遍存在。那些所周扒皮等不存在的，我也不跟你争，我就说现实。各种令人作呕和愤怒的事层出不穷，居然还有人腆着脸说富长良心。
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