我国民间四大传说,你知道吗?
中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》,这四大民间传说,影响最大。
《牛郎织女》是中国古代著名的民间爱情故事,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,遇见了老实,憨厚的牛郎,就私自嫁给他,过上男耕女织的生活,谁知道此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,令他们分离,最后牛郎织女的爱情感动天地,天地就允许他们每年的七月七日在天河的对面相见一面,他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。所以说现在的七夕节看不到喜鹊,那是他们给牛郎织女搭桥去了
《孟姜女哭长城》是说在秦始皇建长城时,劳抓了大量的劳工修建长城,就抓了一个叫范喜良的人、而孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城脚下。没有石碑, 孟姜女得知消息,身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她在城下痛哭七天七夜不止,天上大雨倾盆,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后,在绝望之中投海而亡。这是一段凄苦的爱情故事
《梁山伯与祝英台》在东晋时期,当时的门第风气极盛,官家女儿祝英台不顾父亲的反对女扮男装,外出求学,在求学的路上的一间破庙与贫苦儿梁山伯相遇,二人相谈甚好,共赴一到求学之路,二人在为同学期间,情义相投,相交甚笃,后来祝英台被梁三伯认出女儿身,两人遂私定终生,但这一愿望遭到祝家的激烈反对,在期间并为祝英台安排了嫁于马文才婚事,梁山伯得知此事,上门求取同意,祝父闭门不见,乃至梁山伯回家途中身染重病,不治身亡,祝英台表面相从,接亲途中路过梁山伯之墓,下轿跪拜,放声大哭,天空顿时电闪雷鸣,墓穴突然开了,祝英台以死相殉,二人最后化蝶双双飞去。
《白蛇传》相传有一条千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,在寻找前世救命之恩的孩童,及收服妹妹小青(青蛇) ,在杭州西湖遇许仙邂逅相遇,得知许仙是前世救命之恩的恩公,青蛇施展法术,天空下起了大雨,共与许仙同舟避雨,两人一见钟情,白蛇为报前世之恩,嫁与许仙。结为夫妻。婚后,金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。 白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,许仙前往镇江金山寺巡法海赠许一钵,回家其罩于白素贞。白素贞被罩后,显露原形,千年白蛇、许仙得知报恩之事,悔恨不以,此时法海已到此取得钵盂,放于雷峰塔前,将白蛇关于塔内,许仙此时将孩子(许士林)交与姐姐照顾,只身前往金山寺出家。最后许士林考取功名,只身前往雷锋塔三拜九叩以求救母出塔,最后孝心感动天地,。一家团圆
中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广,影响最大。
1.《梁山伯与祝英台》
梁山伯与祝英台是我国古代四大爱情故事之一,故事始自东晋,已经流传了一千多年,可谓家喻户晓,是我国最具魅力的民间传说故事之一,是国家级非物质文化遗产。梁山伯与祝英台的故事被誉为爱情的千古绝唱,为历代劳动人民所喜爱,被改编为越剧、京剧、川剧等等戏曲版本,在国际上也广有盛誉,与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
2.《牛郎织女》牛郎和织女的爱情故事流传千古,既有浪漫的相处又反映出他们矢志不渝的曲折爱情,体现了中国古代劳动人民对忠贞不渝爱情的崇尚追求和倾心向往。
3.《白蛇传》
白蛇传传说源远流长,但在清代才成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。白蛇传描写了修炼成人形的蛇精与人的爱情故事,表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往,深受广大劳动人民喜爱,是我国第一批国家级非物质文化遗产。白素贞与许仙的爱情故事到了近代被改编为多套电视剧,尤其是赵雅芝版的《新白娘子传奇》,最受观众熟悉和热捧,可谓历久弥新,是对现代人影响最大的古代民间传说。
4.《孟姜女哭长城》
孟姜女哭长城的故事在民间广为流传,是四大民间传说中历史最悠久的,可以上溯到《左传》中杞梁妻的故事。修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役,从春秋至明,近两千年漫长的岁月中,长城屡修屡补,强征了无数的民夫,任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。因此,孟姜女和范喜良,是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物,集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。动人的哭长城故事,是对封建统治阶级暴虐行为的控诉,也是对被奴役者不畏暴权、坚贞不屈精神的歌颂。
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