二月二有什么习俗?
农历二月二,是"龙抬头"的日子,是我国民间传统节日之一。在北方有很多地方认为过了二月二,才算过完年。这天的习俗有一一
一、爆玉米花。相传,武则天当了女皇,玉帝认为乾坤颠倒,下令不许降雨以示惩罚。司掌天河的玉龙不忍心百姓受旱灾,就偷偷降了一场大雨。玉帝闻之大怒,将玉龙压在大山下,旁立一碑:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪,要想重登灵霄阁,除非金豆开花时"。人间为了感恩到处寻找开花的金豆。二月二这天,人们翻晒金黄的玉米种子时突发联想,这玉米就象“金豆",炒开了花不就是“金豆开花"吗?于是,家家户户“爆玉米花",并在院里设案烧香,供上“开花的金豆"。玉帝一看人间家家户户院里“金豆开花",只好诏回玉龙重回天庭,继续兴云布雨。从此以后,民间就形成了二月二这天“爆玉米花"的习俗。
二、吃"龙"食品。因为以上传说,二月二是玉龙从被压在大山下面又重返天庭,是玉龙抬头的日子。所以民间就把这天的食品都和"龙"挂上了钩。吃水饺叫吃"龙耳”;吃春饼叫吃"龙鳞";吃面条叫吃"龙须";吃馄饨叫吃“龙眼"。
三、剃"龙"头。民间有“有钱无钱,剃头过年"的说法,还有正月不剃头的禁忌。过了正月正好要剃头,“二月二龙抬头"是吉祥的日子,为取吉利在剃头中间加“龙"字,叫“剃龙头",以区别其它时间的剃头。另有皇帝是“真龙天子“之说,剃龙头就是指剃皇帝的头。因此,这天理发店挤满了剃头的人。还有些女孩选这天穿耳孔,以图吉利。
四、"引钱龙"。北方一些地方有“引钱龙"的习俗。就是二月二清晨,村民们争先恐后担水引龙。有谁家先把水担到家,就是把龙先引到家,谁家庄稼就长得好,谁家的财运就旺。
农历二月二,你们知道农村有什么风俗习惯吗?这一天干什么?
60后的我很清楚的记得,小时候天天盼过年。年过后盼着过元宵节。元宵节过后盼着过二月二。因为中国的传统节日和“吃”有着密切关系。不同节日就吃不不同的特色小吃。或许那时候缺吃少穿的缘故吧,才盼着过节吃上一顿美味。如今吃穿不愁,天天吃的像过年一样丰盛。因此节日的气氛或习俗也慢慢的淡忘好多。
不过二月二的习俗我还是记忆犹新的。二月二那天早晨,父母亲要比平时早起一个多小时。做一些传统习俗必做的事。那就是先拿起提前准备好的木棍,敲梁头(过去草瓦房上盖托林椽子用的,三角形木架)。梁头蕴含着是一条“龙”所以,一边敲梁头一边念叨:“二月二敲梁头金子银子往下流,”听着多吉利啊!说数遍之后,紧接着到厨房里弄好多草木灰,撒到屋根和墙根上。也是边撒边念叨:“二月二撒墙根,蝎子蜈蚣死一堆,数遍”。蝎子蜈蚣以前在农村旧宅院里,最常见的害虫。人人经常受它的危害,所以人们愿意它死光光。而今天不知它们都到哪去了,见不到它们了。是不是和滥用常用农药的结果?
到此话扯的有点远了,书归正传。往墙根撒完灰,父母动手做早晨饭。主食是煎饼,一张张像凉皮一样大小薄厚,各种配料的煎饼好吃极了。
吃过早饭,父亲带领着男孩子们到理发店理发。据说二月二龙抬头,这一天理发最吉利。因此理发店里理发的人,排成长龙。
哎!驴筋扯到马腿啰嗦了这么多,不知朋友喜欢不。
农村有2月2“打灰堆”,你怎么解析?
这位朋友,晏子在这里给你纠正以下,农历二月二打灰囤,而不是打灰堆,你可能不知道这个民俗的寓意,只从声音中把“囤”误解为堆,但这一字之差,意义就完全变了。农村二月二打灰囤,就是用草木灰撒成粮囤子的形状,中间撒上五谷杂粮,以祈求一年中五谷丰登。
人们普通有一种避凶趋吉的心理,在生产力低下、科学知识尚不发达的旧时,人们完全靠天吃饭,对自然自然敬畏,节日民俗中,往往有很多讨吉利的民俗,表达了人们对于美好生活的向往。
农历二月二,俗谓小龙抬头,这一天往往都处在惊蛰前后,百虫如振,蜇伏的各种虫子开始出土活动,万物开始复苏,大地开始生机盎然。所以,二月二的民俗,就会围绕着农耕生活而来。
大家都知道,农村二月二有炒豆的风俗,也称为炒蝎子豆,因为这个时候以蝎子为代表的毒虫开始出没,对人构成一定的危害。炒蝎子豆,吃蝎子豆,就是意义消灭这些害虫,不要让他们在人间为害。关于炒豆和龙抬头,民间也有一个传说。说是唐朝武则天称帝,得罪了玉皇,玉皇下令人间三年不雨。但龙王不忍心百姓饿死,偷偷下了一场大雨,被玉皇知道后压到大山之下,说是金豆开花才能放他出来。百姓们为了求龙王出来,大家冥思苦想,终于想出了办法,家家把黄豆或玉米豆暴炒,使其开花,人为造成了金豆开花,玉皇见人心所向,只能释放了龙王,所以二月二这天便是龙抬头日。而这一天,也是人们春节后首次理发日,象征人们结束“耍正月”节日狂欢,开始精神抖擞地开始一年的劳作。
而除了炒豆,二月二民俗中,最为普遍的是吃圣虫和打五谷囤。
所谓圣虫,是春节其间制作的面塑,传说圣虫放在粮缸里,可以使粮缸里的粮食永远吃不完。这个面做的圣虫,一正月都是供品,到了二月二这天,拿出来吃掉,祈求一年都有粮食吃。而打灰囤的风俗,也是一种祈福的风俗。
所谓打灰囤,就是在天刚蒙蒙亮的时候起床,从锅灶下掏出草木灰,用小铁锨撒出几个大小相套的圆圈,在最小的圆圈中间,放上五谷杂粮。具体画几个圆圈,在过去是有讲究的,普及老百姓只能画三个圆圈,王公贵族才可以画五个圆圈,这是旧社会等级森严的体现。现在新社会人人平等,普通老百姓也都画成五个圆圈。圆圈画成后,还要画出梯子的形状,表示粮囤了非常高,需要踩着梯子才能上下,这也是意义粮食丰收。一切工作做完后,这时候天亮了,农民会将家里养的鸡放出来,让鸡自由啄食五谷囤中央的五谷杂粮,鸡先吃哪一种谷物,就表示哪一种谷物会最为丰收。
其实,在过去的节日民俗中,很多活动是非常有仪式感的。这些仪式,往往使人们心存敬畏,是这人和自然的一种默契。虽然没有多少科学道理,但是求吉的民俗往往会使百姓活得更有乐趣也更有信心。只可惜,许多这样的风俗,现在都慢慢遗失了。像二月二打灰囤这样的风俗,因为城镇化的发展和农村燃料的转化,也应该消失迨尽,怪不得有些年轻人“灰囤”还是“打灰堆”都分不清了。
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