幸福也是一种能力吗？
若是通过自己的奋斗得来的幸福，当然是一种能力。有房子，可挡风雨；有车子，可去远方；有妻子，可享互爱……凡此种种的力量源泉在于“奋斗”，也是“幸福的家庭是相似的”（托尔斯泰语）那个相似点。但如果前面“三子”外加手机内存里都是票子，是通过暴力巧取豪夺，通过权力无边贪婪而来，这种蒙着窗户纸的幸福就不是能力，是蛮力了——蛮拳打死“老师傅”，最终要还回去，被昙花一现的幸福虚光淹灭。
贾宝玉的童年乃至很长一段青年时光，从读者角度看应该算是幸福的。山珍海味只管张口，锦衣绣裤不须伸手，袭人就恭递过来了。就连太虚幻境、警幻之事，一觉醒来就能可马上兑现。人离半步，有人担心；一时不见，满园找寻；美女围着，祖母护着，旁人羡着，鬼也慕着。可这些不唾手、不弯腰就能获得的，仿佛天上掉下来的幸福馅饼是没有什么力量的，起码力量还比不上柳湘莲。当走过懵懂年代，步入懂事时光，贾宝玉却逐渐感觉到前面那些“劳什子”只不过身外之物，甚至“赤条条来去无牵挂”，幸福感一落千丈。原因呢？大约如罗素先生所言：“幸福部分靠外界环境，部分靠自己”。外界环境不赘述了，宝玉最大问题就是靠不了自己。他凭着性格读自己想读的书，“正统书”把他压着；他死心塌地追求爱我所爱，整个大观园的环境把他踏着，所以自己怀疑自己不过是个“浊物”罢了。
奋斗——幸福——力量，不要忽略幸福所处的中间位置，幸福是一个阶段。也即是已有的幸福不可能一劳永逸:有恒定的力量助你度过全部人生。诚如罗素在《幸福的生活》中所言：“只要外界环境不是绝对多灾多难，一个人应该能够获得幸福，只要他的热情和性趣向外而不是向内发展。”此处的内外之警应该有掌声。向内，显然与墨守成规、顾影自怜、自娱自嗨而不能自拔有关。贾宝玉一直向内，因为大观园看起来是个庞然大物，但它是闭合式的。所谓向内在发展，到头来不过是自残，相当一部分是自己挖坑自己跳，锁定自身的情欲而构成了一所最糟糕的监狱。那里面的当家人对园子的凋敝朽落，谁都脱不了干系。贾宝玉虽没掌握人权、财权，只是来不及交班就几乎人才两空了，因此也要担责。
看来在幸福达到某一个阶段时，把向外的兴趣重新打开很重要，哪怕要面对风暴和冰霜，思维一发散，就能看到春天。不满足于小鸟筑巢仅需一枝、偃鼠一顿饱餐足够的小智，而学鲲鹏扶摇羊角，借助风力九万里。幸福，幸福，向外，向外，力量，力量……在暖和的谎言的内衣里躲得太久，再向外多半是出家了。“过江东”吧，李清照仍在思念着。
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