你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝？
关于“全民热遗”我来说一下，我老家那边的“古法造纸术”非遗文化吧。
中国四大发明之一“造纸术”，虽然已经延续了2000多年，技艺不断改进，到今天已经实现大型设备造纸，每年动辄几十万吨的产量。但是在祖国的大西南，一个深藏在贵州大山里的小乡镇——小屯乡，依旧沿用“古法造纸”，其古朴自然的技艺，被称为蔡伦造纸法的活化石，2005年被列入国家级非物质文化遗产名录。
小屯乡坐落在贵州黔西南，被喀斯特地貌的峰林重重包围，一条蜿蜒的盘山公路是小屯居民通向外界的唯一“通道”，造纸的小作坊就错落在公路两边。小屯乡古法造纸主要集中在龙井村，家家户户以造纸为生。
小屯乡所造的纸叫白棉纸，主要原料为当地的构皮树和仙人掌，先洗干净蒸煮去杂质，再放到制浆池里，添加石灰，一个月之后原料腐烂，得到原纸浆。然后一边注入清水，一边用细竹帘在纸浆中滤取，接着将竹帘倒铺在压榨板上，这层虑取的纸膜便落在板上了。最后用重物挤压，自然烘干后记得到了四四方方的白棉纸。
这个方法与宋应星《天工开物》所描述的“斩竹漂塘—煮楻足火—荡料入帘—覆帘压纸—透火焙干”造纸古法同出一辙。当然说起来容易，做起来可不简单，里面每道工序的细腻程度和要求都特别高，需要师傅长时间的经验积累。
通过该工艺造出的白棉纸，韧性十足、吸水饱满、抗腐蚀强，能保存千年以上，是中国绘画、毛笔书法、制工艺品的首选用纸，具有很高的历史价值和文化价值，所以才被评为“非物质文化遗产”。
在过去的数百年的岁月中，这种古朴的传统工艺备受青睐。民国时期，白棉纸受到邀请参加赛宝会，获得优胜奖，产量一下子骤增，迅速销往全国各地，甚至在美国、韩国、日本、东南亚均有销售。小屯乡一时如火如荼，靠着这份技艺，养活了一代又一代的小屯人。
关于非物质文化遗产，全国其他地区的不说，仅甘肃省先后公布的四批省级非物质文化遗产名录就有十大类、309项内容。分别包含了民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间杂技与竞技、民间美术、传统手工艺、传统医药和民俗。其中，世界级非物质文化遗产有流行于甘南、四川甘孜州色达、青海黄南州的藏戏和甘肃花儿。
甘南藏戏又称为南木特，是从藏族民间舞蹈、民歌、僧歌演变而来的，和传统的藏戏相比，在剧本、剧目、表演、伴奏、演出场地上截然不同。它有自己独特的风格，“运用戏剧手法刻画人物，运用说唱艺术形式进行表演，运用各种乐器进行伴奏，把具有地方色彩的唱腔音乐、舞蹈音乐、伴奏音乐有效地结合在一起”，从而成为甘南藏族喜闻乐见的民族戏剧。
南木特形成于1946年，是嘉木样五世活佛和经常和梅兰芳接触的朗仓活佛根据藏戏、京剧的艺术特点创立的，主要剧本有《松赞干布》、《冉玛拉》、《达巴旦保》、《智美更登》、《卓娃桑姆》、《降魔》、《赤松德赞》等等。这些剧目由甘南州藏戏团、各县藏戏团和寺院、村落藏戏队演出，有广泛的群众基础。
花儿是广泛流行于青海省、甘肃省、宁夏回族自治区的民歌，几乎人人都能现编现唱，所以题材非常广泛，内容非常丰富，涉及生活的方方面面，因而很有乡土特色和浓郁的生活气息。在甘肃省主要以“河州花儿”和“莲花山花儿”为代表，每年的农历4～6月间，各地都会举行“花儿会”，一时间歌声此起起伏，热闹非凡。
河州花儿会举办地在临夏回族自治州和政县松鸣岩景区举行，是一种古老的传统民俗活动。因松鸣岩景区内野生牡丹很多，所以人们又把花儿叫“唱牡丹”。松鸣岩是河州花儿的发祥地，最突出的特点是用乐曲伴奏，有独唱、对唱、齐唱、咪咪独奏等演唱形式。花儿会期间，人们聚集在山顶、树荫、小河旁、丛林间昼夜对唱，歌声悠长、粗犷，豪放抒情，韵味十足。
莲花山花儿会是康乐县的民间艺术瑰宝，主要以口授心传为传承方式。花儿会通常伴随庙会而举行，每年从农历三月二十八日开始，到十月初一结束，达74场之多。尤其是农历六月初一到初六，莲花山都要举行盛大的歌会，吸引甘南、临夏、定西以及青海的各族歌手上万人前来对歌。人们穿着艳丽的民族服装，打着花伞，摇着彩扇随编随唱，甚是乐趣横生。
莲花山是洮岷花儿的故乡，洮岷花儿的最大艺术特色就是曲调悠扬，节奏鲜明，声律合拍，歌词即兴创作，因而具有浓郁的乡土特色和生活气息。
二郎山花儿会最早起源于岷县祭神赛会，以农历五月十七日的花儿会规模最大，参与人数达十多万。主要活动内容有拦歌、对歌、游山、敬酒、告别等，演唱的曲调就是著名的洮岷花儿。
洮岷花儿有南路派和北路派之分。南路派流行于岷县西南部、宕昌县北部以及迭部县、舟曲县等与岷县相毗连的地区。曲调以“啊欧令”为腔调，激越亢进，豪放隽永。有山山呼应，空谷回想的艺术效果。北路派分布在岷县县城北部，以及卓尼、莲花山、临洮等地，曲调以“莲花令”为腔调，悠扬婉转，缠绵不绝，悦耳动听。
啊欧令歌词：洋芋地里洋芋花，尕怜就像活菩萨；和我前世有缘法，今世相好成一家。～～
莲花令歌词：杆两根，一根杆，甘肃有个临洮县，说它是文化县着不虚传。凤台上道教始祖老子他升了天，南乡有座神龟园，把它的名誉人人传。～～
总之，以河州花儿、莲花山花儿（洮岷花儿）为代表的花儿，因地理位置、生活环境、语言特点等的不同，具有鲜明的方言特色。其语言生动、纯朴，容易上口，只有当地人才明白其中的语言内涵；因而虽风格不同，却各有千秋，有很高的文学价值和音乐价值，是我国民俗文化的宝库。
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