塞翁失马，焉知祸福，是一个典故吗？是什么意思？
塞翁失马，焉知祸福。西汉淮南王刘安招集门客编写了一本书《淮南子》，其中《人间训》记载了这么一则故事：
一个住在边塞附近的老头，善于养马。一天，他家的马无故跑出边界，去了匈奴之地，失踪了。一匹马对于当时的农家来说，是一笔不小的财产。财产受损，邻人纷纷前来安慰，老头则认为，当走的必走，当来的自然来，没有什么好伤心的。果不其然，不久，走失的马不仅没丢，还带了一匹匈奴好马而回。于是邻人纷纷前来庆贺，老头还如前说，并无喜意。他的儿子爱好骑术，自从得到了匈奴好马后，天天骑马驰骋，一不小心，摔断了大腿骨，成了残废，老头还是那样，并无悲伤。不久，汉匈爆发战争，村里青壮尽出，十去九不回，老头儿子因为残疾，不能征战，父子得以保全。
这个故事告诉人们，坏事可能变好事，好事可能变坏事。坏事来临，不能悲观失望；好事到来，亦不能盲目高兴，放松警惕。
《老子》第五十八章：“祸兮福所倚，福兮祸所依”，说的就是这个道理。
今年伊始，一场前所未有的新冠病毒突袭华夏大地。大祸来临，14亿中华儿女并无惧色，而是万众一心，共同抗疫，很快便扭转局面，取得了关键性的胜利。反观西方政客，先是隔岸观火，继而弹冠相庆，落井下石，充分暴露了他们损人利己的丑恶嘴脸。殊不知风水轮流转，病毒无国界，他们的发财梦未醒，灾难却已临头，悔之晚矣！世界防中国没几天，却迅速演变成中国防世界，风景这边独好！
如果西方政客也懂那么一点点中国文化，知道一点点“塞翁失马，焉知祸福”的道理，世界局势何至于此？
塞翁失马，焉知禍福是一个寓言故事，它最早出自于西汉时期思想家，文学家刘安所著的《淮南子，人间训》一书，后来衍变为汉语成语："塞翁失马，安知非福"，或塞翁失马，焉知祸福"等。在中国古代，用一个寓言故事诠释生活中的某个哲理的例子是很多的，如"守株待兔，掩耳盗铃，盲人摸象，农夫和蛇……"等等，也就是该句成语的典故。"塞翁失马，焉知禍福"，实际上和老子的《道德经》中的，“祸兮福所倚，福兮祸所伏“都是同一个意思，就是说任何事物都有它的两面性，在一定的条件下，坏事可以变为好事，反之，则是另一种结果。现实生活中这样的例子是很多的。随便举一个吧，笔者的家乡是闻名全国的"户太八号"葡萄主产区，某年，在葡萄杨花期间，由于受早春寒流的影响，造成产区大面积葡萄减产，果农们唉声叹气，情绪低落，没料想秋后市场上葡萄由于货源短缺，价格大涨，果农的收入倒比丰年增加了二成。而又一年，风调雨顺，葡萄大面积丰收，而造成产品滯销，价格不用说低了很多，果农收入不见得高于欠收之年。农夫举的这个例子不一定正确，但道理是一样的。所以，我们在看待任何问题时，都要全面的分析，理解，而不能片面化，往往由于某种因素，坏事能变成好事，好事也可能出现向坏的方面转变的可能。
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